Родина... Никому не дано выбирать ее. Богатая или бедная, нежная или суровая, она у человека как мать, одна, общие у них испытания, единая судьба. Потребность знать историю той земли, на которой живешь, возникает у каждого, правда в разное время и с разной силой, но все, же возникает. Хорошо известно, что бывает с народом, забывшим и утратившим свою историю и культуру, - он исчезает. Люди, конечно, остаются, но они оторваны от своих родных корней, их больше ничто не связывает воедино, и они постепенно растворяются среди других народов. И чтобы такого не произошло с нами, мы вспоминаем историю кубанского казачества. Ведь казаки понимали: чем крепче корни, тем больше порядка и дисциплины.

        

    Переселение черноморских казаков в 1792-1793 годах из-за Буга на Кубань осуществлялось несколькими партиями.

    Кубанские земли черноморским казакам даровала Екатерина II. Документ о даровании земель назывался «Жалованная грамота».

    Одно из первых селений было названо Екатеринодаром. Ему суждено было стать столицей казачьего края.

    По преданию, войсковой атаман Захарий Чепега, указав рукой на колючие заросли у Карасунского Кута, воскликнул: “Быть здесь граду!”

    Для своих поселений казаки выбирали наилучшие стратегические места, используя естественные преграды – речные мысы, острова, крутые берега и защищенные оврагами и болотами.

     Основание любого поселения – «коша» и в Запорожской Сечи, и на Кубани начиналось с выбора места для церкви.

Там, где выгнула русло река,

Как подкову,

У глинистой кручи,

Свиток царский был предком раскручен

И прочитан под гул тростника.

Здесь границу держать,

Защищать от врагов,

И пшеницу сажать,

И растить казаков…

И поставлен был первый курень.

       Степь родимая! Горький ветер, оседающий на гривах. На сухом конском храпе от ветра солоно, и конь, вдыхая горько-солёный запах, жуёт шелковистыми губами и ржёт, чувствуя на них привкус ветра и солнца. Родимая степь под низким кубанским небом!

       Предки казаков через века пронесли свою самобытную культуру и традиции, быт и военную славу. Казаки гордятся своим именем, поэтому не случайно в казачьей молитве есть слова:

 «Слава тебе Господи, что мы – казаки».

 

А кто же такие казаки?

 

Казак - полномерная воля,

- безоглядная доля,

- нерушимая крепь,

- не тупящийся меч,

- правды маяк,

- веры оплот,

- мужества грань,

-благородства дань.

 

Казачий край! Во тьму веков

Смотрю я, твой потомок дальний.

Я вижу славу казаков,

Казачек слышу плач печальный…

Святую память славы той

От молодого поколенья

Давно уж кроет пеленой

Туман холодного забвенья…                

    Вспомним казачьи обычаи, вспомним нашу старину.В храмах казаки хранили всё самое ценное: воинские награды, оружие.

    Шапку они снимают только в церкви, при чтении Евангелия и оголяют шашку на одну треть — это означает, что казак готов защищать честь России.

   Испокон веку высшим органом управления у казаков был Казачий круг. На нём решались все главные вопросы.                                                                           

   Передача казачьей шашки по кругу символизировала переход прав в казачьем роду от старого поколения молодому.                                                   

    Шашка – символ всей полноты прав у казака. Вручалась в 17 лет стариками.                                                                                                                                    

    Шашка хранилась на видном месте, передавалась от деда к внуку. Потеря шашки – большой позор.                                                                                            

    Голосовали шашками. Решением круга казака могли наказать лишением шашки, следующее наказание – исключение из казачества.